تموم زندگیم مال حسینه * دلم همواره دنباله حسینه

اگرجراح قلبم راشکافد * به روی لوح آن نام حسینه

***

هركه ديوانه نشد زعشق توعاقل نيست.آنكه نشناخت تورا معرفتش كامل نيست...! (ياحسين مظلوم)

***

مهدی جان: یااین دل شکسته ماراصبورکن, یالااقل به خاطرزینب ظهورکن,امشب بیابرای ماتوروضه بخوان,امشب بساط گریه ماراتوجورکن. دعام كن آقا جون

«چون حضرت مهدى عجل اللَّه تعالى فرجه الشريف ظهور كند، پس از اقداماتى، به كيفر قاتلان ستمگر مادرش فاطمه عليهاالسلام مى‏پردازد و به سراغ قبر آنان مى‏رود و آنان را زنده مى‏كند، و به محاكمه مى‏كشد و پس از آن به دارشان آويزان مى‏كند و پس از باز كردن از دار، به پيكبر كثيفشان آتش مى‏زند.»

اگر به دقت به آيات قرآن مجيد نظرى بيفكنيم و رابطه برخى از آيات آن را در مورد حضرت زهرا مورد توجه قرار دهيم، خواهيم ديد كه پروردگار عالم عذاب دردناك و خواركننده‏اى براى دشمنان آن حضرت وعده مى‏دهد.
از جمله در آيه‏ى 61 سوره‏ى توبه مى‏فرمايد: «و الذين يوذون رسول‏اللَّه لهم عذاب اليم؛ كسانى كه پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله را اذيت مى‏كنند به عذاب دردناكى گرفتار آيند.»
و در آيه‏ى 57 احزاب مى‏فرمايد: «ان الذين يوذون اللَّه و رسوله لعنهم اللَّه فى الدنيا و الاخره و اعدلهم عذابا مهينا؛ به يقين كسانى كه به ايذا خدا و پيامبر مى‏پردازند در دنيا و آخرت از رحمت الهى به دور بوده، عذاب خواركننده‏اى در انتظار آنان است.»
با توجه به بحثهايى كه در همين فصل داشتيم و ثابت كرديم كه «ايذا فاطمه عليهاالسلام ايذا خدا و پيامبر است» چنين نتيجه مى‏گيريم كه دشمنان فاطمه طبق همين دو آيه و آيات مشابه ديگر، در آتش ابدى كه از قهر خدا سرچشمه مى‏گيرد قرار خواهند گرفت.
و در حديثى رسول خدا در اين زمينه مى‏فرمايند: هركس با دشمنى فاطمه و اهل‏بيت من از دنيا برود كافر از دنيا رفته و بوى بهشت به مشام او نمى‏رسد و در پيشانى او مى‏نويسند اين شخص از رحمت خدا بدور است. (1)
(... من مات على بغض آل محمد جا يوم القيمه مكتوب بين عينيه آيس من رحمه‏اللَّه، الا و من مات على بغض آل‏محمد مات كافرا، الا و من مات على بغض آل‏محمد لم يشم رائحه الجنه.) و در حديث ديگرى از طريق عامه از حضرت سلمان نقل شده كه پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله در مورد دشمنان فاطمه عليهاالسلام فرمودند:
يا سلمان! ويل لمن يظلمها و يظلم بعلها اميرالمؤمنين عليا و ويل لمن يظلم ذريتها و شيعتها. (2)
يا سلمان! واى بر آن ستمگرانى كه به فاطمه و شوهرش على اميرالمؤمنين ستم كنند؟! حتى واى بر آنان كه بر فرزندان و شيعيان فاطمه جفا نمايند.
قابل توجه است كه در اين حديث ضمن تعبير اميرالمؤمنين بر حضرت على عليه‏السلام آن هم در مدرك معتبر اهل سنت، دشمنان فاطمه عليهاالسلام و شوهر و فرزندان و شيعيان را تهديد به كيفر و عذاب الهى مى‏نمايد، و مى‏رساند كه چنين افرادى روزگار سياهى در پيشگاه خدا خواهند داشت.

1ـ تفسير كشاف، ج 3، ص 82، فرائد، ج 2، ص 255 ش 251- طرائف، ص 267- فخر رازى، ج 27، ص 165- قرطبى، ج 8، ص 43 ذيل آيه‏ى 23 سوره‏ى شورى- نمونه، ج 20، ص 413- سفينه، ج 1، ص 201.
2ـ فرائدالسمطين، ج 2، ص 67 ش 391.

حرام بودن آتش بر فاطمه زهرا

روزى عايشه بر فاطمه (س) وارد شد، در حالى كه آن حضرت براى حسن و حسين (ع) با آرد و شير و روغن در ديگى غذاى حريره درست مى‏كرد. ديگ بر روى اجاق و آتش مى‏جوشيد و بالا مى‏آمد و فاطمه (س) آن را با دست خود هم مى‏زد.

عايشه با اضطراب و نگرانى از نزد او بيرون آمده، نزد پدرش ابوبكر رفت و گفت: اى پدر! من از فاطمه چيز شگفت‏آورى ديدم، و آن اينكه دست به درون ديگى كه بر روى آتش مى‏جوشيد برده، آن را به هم مى‏زد.
گفت: دختركم! اين را پنهان كن كه كار مهمى است.
اين خبر كه به گوش پيامبر اكرم (ص) رسيد، بر بالاى منبر رفت و حمد و سپس الهى را به جاى آورد، سپس فرمود:
همانا مردم ديدن ديگ و آتش را بزرگ شمرده و تعجب مى‏كنند. سوگند به آن كسى كه مرا به پيامبرى برگزيد، و به رسالت انتخاب فرمود، همانا خداى عزوجل آتش را بر گوشت و خون و موى و رگ و پيوند فاطمه حرام كرده است، فرزندان و شيعيان او را از آتش دور نمود، برخى از فرزندان فاطمه داراى رتبه و مقامى هستند كه آتش و خورشيد و ماه از آنها فرمانبردارى كرده در پيش رويش جنيان شمشير زده، پيامبران به پيمان و عهد خود درباره‏ى او وفا مى‏كنند، زمين گنجينه‏هاى خودش را تسليم او نموده، آسمان بركاتش را بر او نازل مى‏كند.
واى، واى، واى به حال كسى كه در فضيلت و برترى فاطمه شك و ترديد به خود راه دهد، و لعنت و نفرين خدا بر كسى كه شوهر او، على بن ابى‏طالب را دشمن داشته به امامت فرزندان او راضى نباشد. همانا فاطمه، خود داراى جايگاهى است و شيعيانش نيز بهترين جايگاه‏ها را خواهند داشت. همانا فاطمه پيش از من دعا مى‏كند و شفاعت مى‏نمايد و شفاعتش على‏رغم ميل كسانى كه با او مخالفت مى‏كنند، پذيرفته مى‏شود.(1)

  1 ـ فاطمه زهرا (س) شادمانى دل پيامبر، ص 152.

من سعي كردم وبلاگم را سياسي نكنم اما وقتی روز عاشورا دیدم که چه کردند یزیدیان زمان ُ  ان شالله اين آخرين مطلب سياسي اين وبلاگ باشد و من مجبور نشوم ديگر مطلب سياسي بنويسم ...

آقاي موسوي بي حرمتي تا كي؟ تا كجا؟

آقاي موسوي اول از همه رنگ مقدس سبز را خراب كرديد!

آقاي موسوي شما پس كي احساس خطر مي كني!

آقاي موسوي نكنه دينتان را هم فروختيد = چند؟!!!

آقاي موسوي بعد....... = كجا وايستا اينجا ديگه آخره خطه، امام حسين(ع)

زندگي مردمه، امام حسين(ع) هستي مردمه با بد كسي در افتادي

از قديم گفتن:

هركي با آل علي(ع) در افتاد، ور افتاد

به ادامه مطلب بروید

در اين مقاله از برخي نشانه ها که پيش از ظهور حضرت قائم (ع) تحقق مي يابد ، سخن مي گوييم .
نشانه هائي همچون فراگير شدن فساد و ستم در تمام زمين و گسترش فحشا و گردنکشي و دگرگونيهاي آسماني و قحط شديد و جنگهاي خونين که دو سوم از ساکنان روي زمين را در کام خود فرو مي برد ، و ظهور کسي که دجال خوانده مي شود و مردم را به باطل دعوت مي کند و آنها نيز به گرد وي جمع مي شوند و بالاخره ادعاي بعضي که مي گويند او مصلح اکبر است و سپس ناکامي او در متحقق ساختن مدعايش . ما در ذکر اين نشانه ها به استناد رواياتي که از پيامبر گرامي و ائمه اطهار (ع) تکيه مي کنيم .

1. رسول خدا (ص) فرمود :
«مهدي اين امت از ماست ، هنگامي که هرج و مرج دنيا را فراگير و فتنه ها آشکار گردند و راهها نا امن شود و برخي از مردم بر برخي ديگر هجوم برند . پس بزرگ به کوچک رحم نکند و کوچک بزرگ را احترام نکند در اين هنگام خداوند مهدي ما را مبعوث فرمايد . او نهمين کس از فرزندان حسين (ع) است . دژهاي ضلالت و دلهاي بي خبر را بگشايد ، در آخر الزمان به کار دين پردازد چنانکه من در اول الزمان بدان پرداختم ، زمين را از عدل و داد پر کند ، چنانکه از ظلم و بيداد پر شده باشد».

زيارت سيدالشهدا (ع)
در طول تاريخ انسانهايى بوده و هستند كه پس از مرگشان ، زندگى و حياتشان ادامه پيدا كرده و با مرگ بدنشان ، وجودشان و شخصيت و انديشه‏شان ادامه يافته است . مردان خدا و شخصيتهاى الهى، همانگونه كه در زمان حيات خويش استوانه دين و محور انسانيت و پشتوانه حق و عدالت هستند ، در زمان پس از مرگ نيز آرامگاه و زيارتگاهشان پشتوانه حق و عدالت و فضيلت است . و در اين ميان ، زيارت مشهد حسينى از ويژگيهاى برجسته‏اى برخوردار است . آنانكه توفيق پيدا مى كنند و به زيارت مرقد مطهرش مشرف مى شوند ، روى به آستان امام حسين (ع) آورده و به جانب اين مدرسه عشق و فضيلت و دانشگاه كمال و تربيت مى‏گرايند . اينگونه تربيت اجتماعى و يك چنين موسسه تهذيب اخلاق و ادب ، براى هيچ ملتى از ملل گيتى ميسر و مقدورنيست .

 هر سال نوزدهم دى را همه ى ملت ايران، بخصوص مردم عزيز و بابصيرت قم، همچون يك مقطع تاريخىِ گويا و زباندار، به رخ مستكبران عالم ميكشند. جا هم دارد؛ حقيقتاً هم حادثه اى مثل نوزدهم دى، به رخ دشمن كشيدنى است.

...

بزرگترين ثروت براى يك نظام همين است كه مردم پشت سرش باشند. آمدند به اصطلاح خواستند اين حركت مردمى را خراب كنند؛ گفتند راهپيمائى حكومتى! بى عقلها نفهميدند كه با اين حرف دارند حكومت را تعريف ميكنند؛ دارند از حكومت تمجيد ميكنند. اين چه حكومتى است كه در ظرف دو روز - روز عاشورا (يكشنبه) آن خباثتها را راه انداختند، روز چهارشنبه اين حركت عظيم راه افتاد - ميتواند يك چنين بسيج عظيم ملى را در سرتاسر كشور بكند؟ امروز كدام كشور ديگر، كدام حكومت ديگر چنين قدرتى دارد؟ قوى ترين حكومتهاى دنيا و ثروتمندترينشان - كه ولخرجى هاى زيادى هم براى جاسوس پرورى و خرابكارى و تروريست پرورى دارند - اگر همه ى تلاششان را هم بكنند، نميتوانند ظرف دو روز، صد هزار نفر آدم را بياورند توى خيابانهاى شهرشان يا كشورشان. چند ده ميليون انسان در سرتاسر كشور بيايند! اگر به دستور حكومت آمده باشند، اين خيلى حكومت مقتدرى است؛ پس خيلى حكومت قوى اى است كه اينجور امكان بسيج را دارد. اما حقيقت غير از اين است؛ حقيقت اين است كه در كشور ما حكومت و مردمى وجود ندارد - همه يكى اند - مسئولين حكومت، از شخص حقير اين بنده گرفته تا ديگران، هر كدام قطره هائى هستيم در اقيانوس عظيم اين ملت.

 بسم‌اللَّه‌الرّحمن‌الرّحيم‌

يزيد ملعون چون از ورود اهلبيت طاهره عليهم السلام به شام آگهي يافت مجلس آراست و به زينت تمام بر تخت خويش نشست و ملاعين اهل شام را حاضر كرد، از آن سوي اهل بيت حضرت رسول صلي الله عليه و آله را با سرهاي شهداء عليهم السلام در باب دالاماره حاضر كردند در طلب رخصت باز ايستادند. نخستين زحر بن قيس (لعنه) كه مأمور بردن سر حضرت حسين عليه السلام بود رخصت حاصل كرده بر يزيد (پليد) داخل شد، يزيد (لعنه) از او پرسيد كه واي بر تو خبر چيست؟

يا صاحب الزمان (عج)

در حسرت ديدار تو آواره ترينم

آن سفر كرده كه صد قافله دل همره اوست، هر كجا هست خدايا به سلامت دارش

کی می دونه؟ شاید امسال برای ارباب بمیرم

کی میدونه؟ شایدم  تشنه و بی آب بمیرم

کی میدونه؟ شاید امشب ٬ شب اول٬ توی روضه٬ میون سینه زدن

کی میدونه؟ یا که فردا شب دوم پیش پاهای حسین ...

کی میدونه ؟ تو خرابه٬ شب سوم تو عزای گل زیبای حرم

کنار تشت طلا

شایدم بی پر و زخمی زیر آفتاب بمیرم

کی میدونه؟ شاید امسال برای ارباب بمیرم ....

کی میدونه؟ شب چهارم شب اشک پسرای دختر شیر خدا

کی میدونه شب بعدش٬ شب گریه برای یادگارای مجتبی

کی میدونه شاید از شرم نگاه مادری....

 از صورت کبوتری ...

که مونده توی گهواره ....

مادری که شیر نداره  ....

تو محرم خوبه مردن٬ اگرم خواب بمیرم ....

کی میدونه؟ شاید امسال برای ارباب بمیرم ....

کی میدونه شاید از داغ علی اکبر عشق٬ امیر خیبر عشق

شاید از داغ و غم و اشک عمو

شاید از غصه آبی که می ریخت از سپر و مشک عمو

کی میدونه شاید از غصه و سقای علم

شاید از داغ حرم

شاید از داغ دو دستی که گرفت٬

بوسه از داغی لبهای حسین ....

اسلام ناب، راه شهيدان كربلاست

راه حسين، راه علي، راه انبياست

هر روز روز جنگ حسين است با يزيد

هر لحظه از گذشت زمان امتحان ماست

اي پيرو طريق ولايت به هوش باش!

خط يزيد و خط ولايت زهم جداست

هر روز گوشه‌اي صف صفين مي‌شود

كي لشكر معاويه كي يار مرتضي است؟

يك دسته خون زخوان معاويه مي‌خورند

يك قوم را علي ولي‌الله مقتداست

ما از علي جدا نشديم و نمي‌شويم

ميزان حق، علي است، علي نفس مصطفي است

من همه نيلوفران رافرش راهت ميكنم من جهاني رافداي يك نگاهت ميكنم¤مهدی(عج) فاطمه کجایی؟ ببینی یزیدیان زمان چه میکنن.یاحسین(عليه السلام)

دانی كه چرامهرجبين خاك حسين است! چون قبله دل پيكر صدچاك حسين است، دانی كه چراآب فرات هست گل آلود!شرمنده زلعل لب عطشان حسين است، دانی كه چراچوب شود قسمت آتش! بیحرمتی اش برلب ودندان حسين است، دانی که چراخانه حق گشته سيه پوش! زيرا كه خداوند عزادار حسين است.

براى امدنت انتظار كافى نيست - دعا و اشك ودل بيقرار كافى نيست - خودت دعا كن اى نازنين كه برگردى - دعاى اين همه شب زنده دار ، كافى نيست . اللهم عجل لويك الهجة ابن الحسن

نماز امام زمان (عج)

به مردم بگو: به اين مكان رغبت كنند و آنرا عزيز دارند و چهار ركعت نماز در آن گذارند

 باب الحسین (ع) : یکی از القاب معروف حضرت عباس باب الحسین (ع) است و محبین حضرت امام حسین سید الشهدا راه ورود به آن درگاه بزرگ را باب الحسین ، یعنی قمر بنی هاشم میدانند و حضرت سیدالشهدا حسین بن علی نیز باب الله  هستند

لعن الله من جهل حقک واستخف بحرمتک ... از این قسمت از زیارت حضرت عباس علیه السلام معلوم می شود که کسی حرمت دیگری را نادیده می گیرد که جاهل به حق او باشد لذا باید به دنبال این معرفت به حق آنها باشیم .
لا یوم کیومک یا اباعبدالله .
بزرگترین مصیبت در کربلا برای امام حسین مصیبت از دست دادن حضرت عباس بود

حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:

من اصعد الی الله خالص عبادته اهبط الله عزوجل الیه افضل مصلحته

 کسی که عبادت های خالصانه خود را به سوی خدا فرستد، پروردگار بزرگ برترین مصلحت را به سویش فرو خواهد فرستاد.

< بر گرفته از کتاب بحار الانوار جلد۷۰ صفحه۲۴۹ >

ما در ره عشق نقض پيمان نكنيم * گر جان طلبد دريغ از جان نكنيم

دنيا اگر از يزيد لبريز شود  * ما پشت به سالار شهيدان نكنيم

كعبه شيدايي كربلاست...

بعد از عاشوراي حسيني براي دومين بار روز يكشنبه مورخ 88/10/6 (روز عاشورا ) يزيديان را ديديم كه چگونه خنديدند و به رقص وپاي كوبي پرداختند

لعنت خدا بر يزيديان